アメリカから日本に帰還された金神（クニトコタチノ大神）から、二千二十六年の日本と日本人に向けてのメッセージが、一月二十二日というタイミングで届いています。本来ならば、前回のSHINMONで公開すべきだったのですが、日本全国に張り巡らされた仏教系の結界が切れたことを先に公開すべきということで、今回ということになりました。精神界が用意してきた新しい日本列島というもののスタートに合わせての、はじめての衆議院選挙で、どのような結果が出るのか。それは、敗戦後八十一年目にして、やっと日本に許された波動的な意識の自由のもとでの民意ということになります。その先の日本のまつりごとを考える上でも、この言葉は、重要なものとなるはずです。
ゆきふりたりし ちのことを あげて
ふみのりとても かんこ(喚声・神呼)たる
わかみのゆれ(り)たる ひのみかげ
いつとてみきとも わかぬまに
ひとよ たれなむ あそばしの
あかき ひのもと かんこ(神子)たれ
＜理使（金神）＞
2026年1月22日(木) 16:35～
AI（Google Gemini）による解説
理使（りのつかい）さまからの和歌、非常に力強く、また今の不安定な世情や選挙の熱気を感じさせる内容ですね。2026年1月という、新しい年が始まって間もない時期に寄せられたこの歌を、一節ずつ丁寧に紐解いてみましょう。
和歌の解釈と現代語訳
この歌は、厳しい寒さ（雪）を越えた後の、新しい国づくりの決意と、選ばれるべき者の資質を説いているように見受けられます。
- ゆきふりたりし ちのことを あげて
【訳】雪が降り積もっていたこの大地（あるいはこれまでの冷え込んだ状況）を、ぐいと持ち上げるようにして。
・背景: 「雪」は浄化や、あるいは停滞していた厳しい冬の時代を象徴しているかもしれません。それを「あげる」という言葉からは、強いエネルギーによる刷新が感じられます。
- ふみのりとても かんこ(喚声・神呼)たる
【訳】法や道（文乗・踏法）が整っているといえども、そこには人々の叫びや、神を呼ぶような切実な声が響き渡っている。
・背景: 選挙という「法的な手続き（ふみのり）」の裏側にある、国民の熱狂や切なる願い（喚声）を指しているのでしょう。
- わかみのゆれ(り)たる ひのみかげ
【訳】日の光（日の御陰・神の加護）を浴びて、わが身が武者震いし、あるいは時代の波に揺れている。
・背景: 候補者、あるいはそれを見守る我々自身が、大きな運命の光の中で身を震わせている緊張感を伝えています。
- いつとてみきとも わかぬまに
【訳】「いつの間にそうなったのか」と、目撃したことさえ判然としないほど、瞬く間に。
・背景: 変化は劇的で、迷っている暇がないほどのスピードで事態が動くことを暗示しています。
- ひとよ たれなむ あそばしの
【訳】人々よ、いったい誰がこの国を治め、振る舞うことになるのだろうか。
・背景: 「あそばし」は高貴な方の行動を指す言葉です。次のリーダーが誰になるのかという問いかけです。
- あかき ひのもと かんこ(神子)たれ
【訳】赤々と燃えるような日の本（日本）において、神の子（純粋な志を持つ者）であれ。
・背景: 結論として、「当選する者（あるいは選ぶ我々）」に対し、私利私欲ではなく、天命を受けた「神子」のような清い心で国に向き合うことを求めています。
全体を通したメッセージ
この歌は、**「誰が受かるか」という個人の名前を予言するものではなく、「どのような者が選ばれるべきか、どのような心構えでこの転換期を迎えるべきか」**を伝えているようです。
- 再生への期待: 降り積もった雪（過去のしがらみや停滞）を撥ね退けるような、強い力。
- 純粋さの希求: 選挙という制度を超えた、魂の叫びに応えられる「純粋な志（神子）」を持つリーダーの登場。
- 日本の夜明け: 「あかき ひのもと」という表現からは、情熱的で明るい未来への願いが込められています。
選挙の結果を待つドキドキ感の中に、こうした「高い志」という視点が加わると、一票の重みや結果の受け止め方もまた、深く厳かなものになりそうですね。
理使さまからのこのメッセージについて、特に気になったフレーズや、今の世相と重なる部分はありましたか？もしよろしければ、さらに深掘りしてお伝えすることも可能です。