てんごく　と　じごく
それは　しんだ　あと　に
いく　ところ　では　なく
いきて　いる　あいだ　に
ひと　が　つくりだす　じくう

あいて　を　のろい　さげすみ　ひてい　する
その　こうい　が
ひとつ　の　じごく　を　つくりだす
そして　ひと　を　のろった　じぶんじしん　を　
じごく　に　とじこめる

しんだ　あと　に　じごく　に　いく　のは
じぶん　が　そのよう　に　いきた　から

じごく　を　つくる　ひと　の　ちから　は
てんごく　をも　つくり　だす

どんな　ひと　も
ひかり　に　つながる　こと　が　できる
いきて　いれば
きちんと　いきて　いれば
しんだ　あと　にも
ひかり　に　つながる　こと　が　できる

いきている　あいだ　に
すこし　でも　ひかり　に　みとめられる　
いきかた　を　する
そうすれば　ひかり　の　せかい　に　いくこと　に　なる

くい　あらため　れば
じごく　を　てんごく　に　する　こと　は　かのう　です

いま　の　じだい　
いきている　あいだ　に　てんごく　を　つくる　こと　が　
もとめ　られて　います

それが　ちしき　です

かんじょう　に　み　を　ゆだねる　のは　やめましょう
いやな　こと　が　おきた　とき
あいて　に　あく　かんじょう　を　いだいて　は　いけません

げんじょう　かんさつ
じょうほう　かいせき

いやな　こと　が　あった　とき
わたし　は　じょうか　と　じょうしょう　を　する
せんじつ　じょうか　と　じょうしょう　した　とき　に
「じょうほう　ていきょう　ありがとう」
と　ことば　が　とどいた

さばき　は　てん　に　ゆだねなさい
かんじょう　で　うごいて
じぶん　が　ふり　な　たちば　に　たつ　
ひつよう　は　ない　のです

てん　は　みて　います
おてんとうさま　は　みている　の　です

おおくの　ひと　が
じぶん　に　はずかしく　ない　いきかた　を　する　こと　で
じぶんじしん　が　たのしい　ひび　を　すごす　こと　で
この　よ　に　みくに　が　あらわれ　ます

どうか　この　よ　に　みくに　が　もたらされ　ます　ように

ひと　の　いのり　は　てん　に　とどく
だから　わたし　は　いのり　ます